Datum: 02.01.09 16:50
Kategorie: Frauen-Porträt

 

Dr. Marimba Ani: Pionierin der Afrikastudien jenseits des Eurozentrismus

(c)marimbaani.com

MARIMBA ANI - Eine 'Sekhmet' im Bereich der Afrikastudien jenseits des Eurozentrismus

Dr. Marimba ANI geboren als Dona Richards (der Sklavenhaltername, den sie später ändern ließ) gehört zu den Galionsfiguren der Black studies in den USA. Als Pionierin der Bürgerrechtsbewegung in den 60er Jahren koordinierte sie die "Student Nonviolent Coordinating Committee" in Mississipi von 1963 bis 1966. Nach der Schule und Studium erhielt sie ihre M.A.(Master Of Art) und kurz danach einen Doktortitel (PhD) in Anthropologie und hat sich seitdem der Forschung der Afrikanischen und Europäischen Kulturen an der Hunter College gewidmet. Ihre Vision der Befreiung der Wahrnehmung der Afrikaner aus dem Joch des europäisch-Hegelianischen Afrika-Fetischismus ist ein pharaonisches Programm: "My chosen field is African-centered cultural science - the reconstruction of a revolutionary African culture. I teach Pan-African studies well means teaching European studies simultaneously. To be truly liberated, African people must come to know the nature of European thought and behavior in order to understand the effect that Europe has had on our ability to think victoriously. We must be able to separate our thought from European thought, so as to visualize a future that is not dominated by Europe. This is demanded by a African-centered view because we are Africans, and because the future towards which Europe leads is genicidal."(1)

 

Marimba Ani, als Protegé des legendären Prof. John H. Clarke ist besonders bekannt durch ihre neuen epistemischen Methoden in der Historisch-Kuturellen Feldforschung in den Afrika-Studien. Nach einigen Jahren in Afrika und einer akribischen Studie der afrikanischen Sprachen, führte sie neue afrikanische Fachbegriffe und Konzepte (YURUGU, MAAFA, ASILI, UTAMAWAZO, UTAMAROHO) in ihre Studien ein, die nur im Kontext der afrikanischen Kosmogonie und Realität begreifbar sind. Dies ist an sich eine Revolution, denn die afrikanische Realität wird entscheidend nicht mehr durch europäische(Latein/Griechisch) Termini, die einer anderen kulturellen Realität mit oft vorurteil-behafteten und abwertenden Prämissen entspringen, interpretiert. Ein Kollege von Africawithin.com resümierte ihre Arbeiten und Aktivitäten wie folgt: "Her most recent work has been the development of the Maat/Maafa/Sankofa paradigm SANKOFA BIRD (sang-ko-fah) GO BACK TO FETCH IT Symbol of the wisdom of learning from the past to build for the future.as an analytical tool for understanding and explaining the Afrikan experience in the Diaspora and to suggest modalities for cultural reconstruction. Dr. Ani has been lecturing throughout the United States, the Caribbean and Afrika on this new theoretical construct which is part of her endeavor to develop a pragmatic Afrikan Cultural Science. This new science becomes the basis for the creation of Afrikan institutions and Nation-Building in the Diaspora. Having taught at Hunter College for the past 25 years, Dr. Marimba Ani has had the opportunity to develop a number of courses on various aspects of the Pan-Afrikan experience. She teaches Afrikan Civilization, Afrikan Spirituality in the Diaspora, The Afrikan World View, Theories of White Racism, Afrikan Traditional Healing Systems, Nile Valley Civilization, Afrikan-centered theory, Women in Afrika, Men in the Afrikan Diaspora, and a number of other courses."(2)

Die Arbeiten von Prof. ANI:

- "The Ideology of European Dominance," The Western Journal of Black Studies. Vol. 3, No. 4, Winter, 1979, and Presence Africaine, No. 111, 3rd Quarterly, 1979.

 - "European Mythology: The Ideology of Progress," Contemporary Black Thought, eds. M. Asante and A. Vandi, Beverly Hills: Sage Publications, 1980, (59-79).

 - Let The Circle Be Unbroken: The Implications of Afrikan Spirituality in the Diaspora. New York: Nkonimfo Publications, 1988 (orig. 1980).

 - "The Nyama of the Blacksmith: The Metaphysical Significance of Metallurgy in Afrika," Journal of Black Studies. Vol. 12, No. 2, December, 1981.

 - Yurugu: An Afrikan-centered Critique of European Cultural Thought and Behavior. Trenton: Africa World Press, 1994.

 - "The Afrikan Asili," Selected Papers from the Proceedings of the Conference on Ethics, Higher Education and Social Responsibility, Washington, D.C.: Howard University Press, 1996.

 - "The Afrikan 'Aesthetic' and National Consciousness," The African Aesthetic, ed. Kariamu Welsh-Asante. Westport, Ct.: Greenwood Press, 1993. (63-82) and To Heal a People, ed. Erriel Kofi Addae, Columbia, MD.: Kujichagulia Press, 1996 (91-125).

 - "Writing as a means of enabling Afrikan Self-determination," Defining Ourselves; Black Writers in the 90's, ed. Elizabeth Nuñez and Brenda M. Greene. New York: Peter Lang, 1999 (209-211).

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(1) YURUGU - An Afrikan-Centered Critique Of European Cultural Thought and Behavior, Marimba Ani (Hrg.), Nkonimfo Publications, 2007 (Erstausgabe: AWP, 1994), 656 S., S.2

 (2) Africawithin.com/bio-Ani [Zugriff, 10.10.2008]

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Quelle: BOIS-CAIMAN-1791-CLUB

 







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